مهارة كتابة إنشاء أدبي حول قضية نقدية : أنشطة التطبيق 1

المراجع : ـ في رحاب اللغة العربية . السنة الثانية من سلك البكالوريا – مسلك الآداب والعلوم الإنسانية .

الكفايات المستهدفة :

 ـ تواصلية : القدرة على الكتابة المسترسلة، والتواصل مع نصوص نقدية مختلفة .

 ـ منهجية  : التمكن من مهارة كتابة إنشاء أدبي، انطلاقا من نص نقدي.

 ـ ثقافية  : تعرف مسار تطور النثر الإبداعي العربي،والإلمام بالاتجاهات النقدية .

خطوات الدرس :
التمهيد :تذكير و تقييم لمهارات التعبير والإنشاء المكتسبة في أنشطة الاكتساب: التأطير،التفكيك ، تجميع المعطيات.

نص الانطلاق :       النقد وعلم الاجتماع    عبد الرحمن عبد الحليم  ص: 236

1-      تأطير النص:

·         وتعرف القضية النقدية:

ـ توقع القضية النقدية انطلاقا من العنوان: "النقد وعلم الاجتماع" يعالج علاقة علم الاجتماع بالعملية النقدية.

      ـ علاقة عنوان النص بمصدره: عنوان النص يدرج علم الاجتماع ضمن النقد الحديث. 

2-      تفكيك النص:
· ـ صياغة القضية النقدية التي يعالجها النص في الفقرة الأولى :

ـ  التأكيد على حاجة النقد لعلم الاجتماع ،و نجاح الناقد رهين بتوظيف علم الاجتماع.

·   ـ ما حاجة النقد الأدبي لعلم الاجتماع :

ـ    علم الاجتماع يمكن الناقد من استنطاق ظروف مجتمع العمل الفني ،مما يزيد العمل النقدي قبولا ومصداقية.

·         ـ المجال الذي يشتغل فيه علم الاجتماع :

ـ    يشتغل علم الاجتماع في إبراز التغيرات والعوامل الاجتماعية من عادات وتقاليد يزخر بها النص.

·         ـ القضايا الاجتماعية التي جعلها الكاتب ضرورية في إلمام الناقد بالأعمال الأدبية :

ـ القضايا الاجتماعي التي على الناقد أن يكون ملما بها تتمثل في العادات والتقاليد والتحولات الطارئة واللغة.

·         ـ جرد الأدلة التي استعملها الكاتب لبيان خضوع الأثر الأدبي لعوامل البيئة والوسط الاجتماعي والزمن .

النموذج الذي يظهر تحث تلك الأضواء ليس هو النموذج الصحيح أو الكامل ـ ذلك أن الآثار الأدبية ذات معان متعددة.

3ـ تجميع المعطيات:

·          ـ حصر القضية النقدية في النص :

ـ   القضية النقدية تتمحور حول علاقة النقد الأدبي بعلم الاجتماع.

·         ـ السياق الذي أثيرت فيه القضية النقدية :

ـ     دور علم الاجتماع في تطوير النقد الأدبي.

·         ـ أوجه الالتقاء بين الأدب وعلم الاجتماع .

ـ   الأدب وعلم الاجتماع يعتمدان على المجتمع كمصدر للمعلومات والمادة التي يشتغل عليها كل منهما. وإن اختلفا في طريقة توظيف المادة الملتقطة من المجتمع.